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  • 怎样读“妙云集”(2)

    体认与了解。“妙云集”里“人间”,“青年的佛教”,“佛法是救世之光”以及“太虚大师年谱”等几本书里,都有很客观的涉及,同学们不妨深入“妙云集”去博观精会。   以上仅就本人读过“妙云集”后的几点...原因之一,也就是中国佛教徒少有入世利他的真精神及表现于行为中。如何贯通这道业与事业的差别?如何抉发入世利他的真义?实在有待于我们进一步的探讨与体验。   “妙云集”中“人间”,“学三要”及“无...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283151812.html
  • 印顺导师对本生谈与西方净土思想的抉择

    和未来也还是这样,难行能行,难忍能忍,就是修这样的功德圆满而成的。”(《人间》页六○~六三)  [6] 印顺导师,〈人间〉:“释尊是一位慈和诚挚的教师,他称呼那断惑清净的比丘与自己一样是...生命的伟大活动,不断的投入弟子的心目中,使声闻弟子不能不承认佛陀的崇高伟大,而意识到自己的渺小。”(《人间》页一三)  [7] 印顺导师,《初期大乘佛教的起源与开展》:“‘本事’而转化为‘本生’,...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400545474.html
  • 西方极乐世界哪里

    的学理论说,只能任凭个人的智慧来决定佛国净土那里,西方极乐世界可以近咫尺,也可远在天边,人间可以是佛国净土,也可以是无边苦海,人可以是,也可以是凡夫,身心可以自在,也可以牵挂重重,一切不都是端赖自己如何想它、造它、决定它的吗?   人间成,人身本难得。何须要舍离既有现成的今生、寄托未来不知的来世,抛开历历在前的业感机缘,忽视自性的尘劳邪见,到他方世界求清净?恍然一悟今生已娑婆中,...

    蔡亮君

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0842021824.html
  • 出世心·入世事

    法门为弘法之方便,达到佛法人间化。  太虚大师提出的“人生佛教”的说法,主张修行应精进奋发,先修成完善的人格,再以此上求佛道。印顺长老大力提倡“人间”,希望将佛教界的关注由缈远的百千亿劫、十方世界...佛教而言,仍需我们弟子共同努力,改良弘法的模式,以配合21世纪的社会步伐,紧贴现代人的生活方式。  《阿含经》有云:“诸佛皆出人间,终不在天上成佛也”,佛陀出生于人间,以出世的心性,做入世的事业。...

    潘宗光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23202939315.html
  • 倡导人间佛法理论,推进佛教适应时代发展

    弟子,从一九五二年以后台湾地区定居。印顺法师一方面继承太虚大师人生佛教的思想,另一方面又有新的发展。他人间》、《人间佛教给言》等多篇论文中对此作了论述,认为人生佛教虽可对治传统佛教中“鬼的佛教...大陆的佛教虽然经历了艰辛和挫折的道路,但“文革”后,特别八十年代以后,迅速进入了恢复振兴的新时期。一九八三年中国佛教协会提出了提倡人间佛教思想,发扬农禅并重、学术研究、国际交流三个发展方向。中国佛教...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011448063.html
  • 立足人间胸怀净土

    与器界为一体,所以古德有“情与无情,同圆种智”的说法。菩萨的任务:“严净国土,成熟有情”,而“人间”,菩萨发心、修行、证果...地位,发心念修行,才能往生净土;庄严净土的菩萨行更重视人间。因此,肯定人五趣中的关键地位,立足人间,修学十善为基础,不废社会有益的事业,进而依三心修六度,成就菩提资粮,趋向成佛之目标;净土的最高理想...

    超定法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091649217.html
  • 这是世界佛教历史的转折-贺世界佛教论坛大会召开

    异世间法,世间法不异佛法”,佛法与世间是不二一体的。佛祖释迦牟尼是人间成佛,历代祖师也是人间成佛。佛教提倡人间,六祖慧能说:“佛法世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。”就是要我们人间...这是世界佛教历史的转折-贺世界佛教论坛大会召开  本焕长老   佛教已经创世2500多年,中国也流传了2000年的时光。佛教之所以能够世界各国流传,得到各国人民的护持,我以为这与释迦牟尼创立的...

    本焕长老

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08024254395.html
  • 莲宗寺与际然法师

    长卷,疲惫而安详地乘鹤西去。给我们留下了这座闪烁着奇特光彩的寺院;留下了一件件功德因缘和不倦修为的精进足迹,并形成了一道人间的美好的风景线。 ...莲宗寺与际然法师  坐落天津市和平区保安大街的莲宗寺,是解放时津城唯一的、具有苏州园林风格的尼众十方丛林,它与河北区的大悲禅院南北相望,都是重点文物保护单位。   寺院中央那尊“万年宝鼎”,是国内...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15165056135.html
  • 电子佛典——弘法利生的重大变革

    与合作。电子文件之汇集尚可包含时下的佛学文献以及所有的佛教活动记录,如开示、讲经、念佛…等。这样看来,一人间”的理想即将因科技文明的进步而获得实现了。  因此,电子佛典对于佛经的散布流传、解读诠释...离生活越来越远;此时若“附外道”乘此良机藉著电子资讯大行其道,则又悔之晚矣!  尽管世界各国的电子佛典发展计画,正如火如茶地展开,然而相关计画的技术面和事务面上仍有诸多困难亟待克服。从技术上来看,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344764250.html
  • 无情有性与生态伦理——(佛教与自然生态)之现代意义

    人生佛教理念,中经印顺大师的理论建树,至星云大师躬身践行而落实于实践,且卓有成效。“人间佛教” 二止本于根本佛教之淳朴”,欲革除误会佛法重离世而轻人生的流弊,是“提倡以人间为主的佛教”,倡导“人间...无情有性与生态伦理——(佛教与自然生态)之现代意义  王小平(四川师范大学美学专业硕士生)  致力于倡导和传播“人间佛教”的星云大师总是日新其业,不倦于佛教事业。他用的智慧打量婆娑世界,以的慈悲...

    王小平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22480166644.html